محمد علی طالع زاری :کاندیدای مورد حمایت ،جهبه اصواگریان،جهبه پایداری در شورای شهر گرگان

سازمان فرهنگی و هنری شهرداری برای ارتقاء سطح فرهنگی عمومی یک شهر ، کارهای اصولی وزیربنایی دارد 

همانطور که می دانیم فرهنگ خرده فرهنگ هایی بسیاری دارد و ابتدا باید توجه ویژه به خرده فرهنگها شود تا بر اساس آن فرهنگ اصلی شکل بگیرد

اگر فرهنگ را به مثابه یک کشتی فرض کنیم و تمام اجزاء وجوارح این کشتی به منزله خرده فرهنگی های به هم چسبیده تصور کنیم ، قصور از هر کدام از این خرده فرهنگ ها باعث درم شکستن کشتی در کوران  حوادث و طوفانهای زندگی خواهد شد 

اینکه فقط به یک فرهنگ خاص توجه کنیم و به اصطلاح برای خوش  آمد یک گروه عناوین غربی تحت عنوان پان گرگانیسم و یا ناسیونالیستی گرگانی را ترویج دهیم و افتخار کنیم که بعضی از کلمات را با کسر و یا ضمه تلفظ  کنیم ، کاری عجیب و جای تامل داریم و از همه اینکه این نکته را بدانیم همه ما یک روز نه خیلی  دور مال یک روستا بودیم و آن چیزی که افتخار به بومی بودنش می کنیم در جایی است که دهها کیلومتر دورتر از این مکان است 

وضعیت حال را بررسی کنید 

وضعیت که الان ما در آن زندگی می کنیم 

توجه جوانان را به گذشته های نه چندان دور هدایت کنیم تا بدانند که فرهنگ جاری ، مکان جاری، و هوایی که در آن تنفس می کنند ، نتیجه بزرگ مردی و جانفشانی چه کسانی بود 

مردان ، مردی که بدون توجه به واژه های مثل ایسم های خارجی که الان سر و زبان مهندیسین فرهنگی که مدرکشان مبتنی بر سازه و فلز و ساختمان است و ادعای کار فرهنگی و گفتمان فرهنگی  و نقد و ا نتقاد دارند، ارزشی ندارد جز خرج داخلی و رای عده ای جوان احساساتی که بر مبنای کلماتی بر گرفته از واژه گان کتابهای فرهنگ لغت است که آقایان کمی از این لغات را یاد گرفته اند تا بتوانند افاضاتی در محل  خاص و مکانی خاص داشته باشند 

گواه این قضیه را می توان از پول های میلیاردی سازمان فرهنگی شهرداری در راستای کمک ها و برگزاری اردوهایی خاص که تمامی آنها در جاهایی انجام شد که بیشتر با قشر و فرهنگ خاصی ارتباط داشت و اگر می بینیم که بودجه پارک موزه دفاع مقدس یک ا ستان در یک نقطه غربی کشور از طریق شهرداری آن استان بالغ بر یازده میلیارد تومان پرداخت میشود اما درگرگان شاهد تهمت و توهین و کشاندن این موضوع به تلویزیونهای خارجی می شویم  

مگر این شهرداری با شهرداری آن شهر و سایر شهرهای دیگر فرق می کند 

مگر پارک موزه دفاع مقدس گرگان جزیی از شهر گرگان و کار فرهنگی گرگان نیست و مکانی برای کار فرهنگی نمی باشد و یا اینکه توسط کسانی ساخته شده اند که در طیف فکری و عقیدتی شما قرار ندارند و یا اینکه .........

چرا باید بودجه میلیاردی برای ساخت یک فرهنگ سرا روبه روی اکبر جوجه در کمربندی انجام شود که حتی زمانی اگر روزی راه اندازی شود باید از ترس زن و بجه مان را آنجا بفرستیم که خدای ناکرده مورد حتک حرمت رانندگان غریبه و غیره نشوند اما همین مرکز فرهنگی در بهترین نقطه شهر به صورت چند منظوره یعنی پارک موزه دفاع مقدس و سالن های همجوار آن که کاربرد فرهنگی و اجتماعی دارند  و آنهم در ناهارخوران اما کمترین کمک ریالی به آن نمی شود 

دم خروس را قبول کنیم یا قسم حضرت عباس 

اساسا کار سازمان فرهنگی هنری شهرداری در بعد فرهنگی مگر توجه به قسمتی خاصی از فرهنگ است ؟؟؟!!!و یا د راختیار افراد خاص برای کارهای خاص 

و یا پول فرهنگی فقط برای چاپ کتاب عده ای خاص با تفکر خاص باشد 

فرهنگ دینی ، فرهنگ ورزشی ، فرهنگ عمومی ، فرهنگ .......  و در نهایت فرهنگ ایثار 

تمامی اینها اجزایی تشکیل دهند فرهنگ کلان یک استان می باشند و کم توجه ای به هر یک از آنان باعث گسیختگی فرهنگی و در نتیجه سونامی بدحجابی و شل حجابی و بی حجابی هستیم چیزی که  الان متاسفانه شاهد آن هستیم 

چرا نباید مهندسی فرهنگی و یا اطاق فرهنگی و صاحب نظران فرهنگی که عمری در این کارزار تلاش و کوشش کرده اند استفاده نشود 

چرا نباید کمیته های فرهنگی متناسب با قومیتهای استان شکل نگیرد 

کمیته های فرهنگی اقلیتهای استانی با خرده فرهنگ های آنان و چاپ کتاب بر اساس آن نوع فرهنگ و سپس تعمیم آن به فرهنگ کلان استان گامی در تعامل و همدلی و همبستگی مردم این شهر و استان خواهد شد 

نهادینه نمودن فرهنگ ایثار در تار و پود زندگی مردم یکی از واجبات است 

چرا این تنها فرهنگی است که عمومیت و مقبولیت در تمامی خرده فرهنگهای این شهر دارد 

تمامی خرده فرهنگ ها و قومیت های این شهر به فرهنگ ایثار احترام می گذارند 

و اساسا فرهنگ ایثار یک زبان  و مفهوم بین المللی است 

زبان مشترکی است که می توانی در هر نقطه ای از جهان با هر کسی ارتباط برقرار کنی 

چرا که ایثار در تمامی کشورها مورد احترام آن ملت و قوم است 

چرا نباید سازمان فرهنگی شهرمان از بودجه هنگفت فرهنگی نسبت به چاپ و شناسایی این قهرمانان ایثار که ایران و ا یرانی را در دنیا سرافراز کردند نسبت به داشته های آنان و زندگی شان قلم فرسایی و جاپ کتاب نکند 

ایثارگران نویسنده که تعدادشان در استان کم نمی باشد هیچ گونه حمایت مالی نشود اما تجلیل و تکریم از نویسندگان خاص و موسسات خاص سنگ تمام گذاشته و شاهد تبلیغات کتابهای آنان و خریدهای کلان از ناشران آنان باشیم که در نهایت متوجه بشویم که فلان کلمه را با کسره تلفط می کنند و فلان جمله را با ضمه و یا فتحه و کلی حال کنیم که عجب زبان خوبی داریم 

باید همه را به یک چشم دید 

باید همه نویسندگان در هر قشر ژانر نویسندگی هستند به یک دید کار آن ها را بررسی کرد 

توجه ویژه به جوانان این آ ینده سازان ایران اسلامی و گرگان اسلامی 

این راز موفقیت است 

اما توجه شما را به نکاتی چند جلب می کنم :

ديدگاه رهبر معظم انقلاب پيرامون اهميت و نقش ترويج و معرفي فرهنگ ايثار و جهاد در بين نسل جوان :

نسل جوان هر كشور يكي از بزرگترين سرمايه هاي آن كشور محسوب مي شود.جوانان استعدادها وامتيازاتي دارند كه نقطه ي اميد و نيروي محركه و مبتكر ملت به حساب مي آيند . اين امتيازي است كه ملت ايران بيش از ساير كشورها از آن برخوردار است .
رهبر انقلاب اسلامي از جوانان به عنوان « يك نعمت الهي » و « مركز نيرو و اميد و ابتكار عمل » و در جايي ديگر آنها را « ميراث گرانقدر حضرت امام خميني «ره» و « فتح الفتوح آن حضرت (ره) » ياد مي فرمايند .
رهبر معظم انقلاب اسلامي جوانان را به زنده نگه داشتن ياد و خاطره شهداي عزيز انقلاب و جنگ تحميلي و تكيه بر عظمت ، شجاعت ، تقوا و طهارت آنان و مطالعه ي وصيت نامه ي شهدا دعوت كرده و آن را موجب تحول معنوي و حقيقي جوانان مي دانند :

موثرترين راهكارهاي ترويج فرهنگ ايثار را می توان درجامعه به شکل ارائه نمود 
 

بديهي است بسياري از اين راهكارها و پيشنهادات كه به آن ها اشاره شد فقط بخشي از آنها مي تواند بوسيله ي ارگانها و سازمان ها ي مرتبط و بخصوص بنياد شهيد و بنياد حفظ آثار و نشر ارزشهاي دفاع مقدس،سپاه و تحت نظر ستاد كل نيروهاي مسلح به اجرا گذارده شود ، ولي پيچيدگي و تخصصي بودن بسياري از اين راهكارها تنها از عهده يك بنياد و مركز خاص بر نمي آيد ، بلكه بايد از كليه نيروهاي مردمي و مشاركت عمومي بهره گرفت ؛ زيرا حفظ و اشاعه آثار و ارزشهاي دفاع مقدس و فرهنگ ايثار و شهادت مانند خود دفاع مقدس و انقلاب اسلامي با مشاركت همگاني ميسر است .و بدين منظور بايد براي هر يك از دستگاههاي ذيربط  و به خصوص در یک شهر یعنی سازمان فرهنگی و هنری شهرداری که از بودجه داخلی شهر و بر اساس درآمدها فعالیت می کند و دغدغه سایر دستگاهها ی دولتی که ناشی ا ز تحریم ها و یا مسایل دیگر را میشود استفاده بهینه کرد 

سازمان فرهنگی هنری شهرداری با هدایت و کمک د راین موارد بالا ذکر شده و هماهنگی با دستگاههای ذی ربط و متولی می تواند گامی شایان و بزرگی در این راه بردارد کاری که در بسیاری از استانها انجام شده و ما شاهد آن هستیم و خواهیم بود 

نكته ي پاياني 

بودجه دولتی که معمولا به شرایط خاص احتیاج دارد اما سازمان فرهنگی و هنری شهرداری مکمل این کم و کاستی ها می باشد و می تواند این خلاء ها را پر کند 

به امید آنروز که این سازمان گوش چشمی هم به مقوله ایثار داشته باشد 

نتيجه گيري
 

ما در اين مقاله قصد بررسي موضوع مهمي همچون» راهكارهاي ترويج فرهنگ ايثارو شهادت « را داشتيم كه در اين راستا سعي نموديم تا با رويكردي ديني و جامعه شناختي به تحليل واقع بينانه ،علمي و همه جانبه ازمسئله مورد نظر بپردازيم . فلذا در قالب يك چارچوب مشخص و منسجم پس از تبيين ضرورت و اهداف پژوهش وتشريح مفهوم ايثار و شهادت با بررسي مواردي همچون مرجع ديني فرهنگ شهادت طلبي و رابطه ي آن با ارزشها و ايدئولوژيهاي متعالي و سازنده، شاخص هاي شهادت و فضيلت هاي آن ، چالش ها ي موجود در فرهنگ ايثار و شهادت و نهايتاً ارائه ي ر اهكارهاي عملي ترويج اين فرهنگ در جامعه پرداختيم و سپس به اين نتيجه گيري كلي رهنمون شديم كه با اتمام جنگ و انقلاب نبايد شهداء ، ايثارگران و فداكاريهاي آنان فراموش شود . چرا كه نسل جديدي كه به دنيا مي آيد با خاطرات آنان روبروست و بايد اين نسل را با شهداء ، ايثارگران و فرهنگي كه به آن پايبند بودند آشنا كنيم و ارزش و اهميت كار آنها بايد در جامعه بخوبي روشن شود . زيرا جامعه اي كه بتواند آرمان شهداء و ايثارگران و جانبازان را بخوبي درك و ترويج نمايد ، از كاركردهاي مثبت آن كه همانا گسترش معنويت در جامعه ، كاهش فساد و ناهنجاري و به تبع آن شكل گيري يك محيط انساني سالم و الهي است بهره خواهد برد و هيچ عامل ديگري حتي پول و ثروت هم نخواهد توانست با آن رقابت نمايد و تمامي آنها در» فرهنگ ايثار و شهادت« متجلي است كه ازآن مي توان به عنوان نگهبان حقيقي براي دژ محكم دين و اسلام نام برد. چرا كه وجود فرهنگ ايثار و شهادت است كه به زندگي انسان ها معنا مي دهد وآنها را ازرخوت و بيگانگي خارج مي نمايد .وبه آنها هويت ديني بخشيده و در مسير الهي مقاوم و پايدار مي سازد . كه در نهايت رفاه ، آسايش و امنيت را براي تداوم بخشي به زندگي همنوعان در ابعاد گوناگون به ارمغان مي آورد.

لذا بر ماست که از بودجه میلیاردی سازمان فرهنگی شهرداری در این بخش فرهنگی یعنی ایثار وارد شویم و مکان فرهنگی و هنری شهرداری رامامن نیروهای دلسوزان نظام و انقلاب قرار دهیم 

توقع زیادی هم نداریم بلکه می خواهیم همانطور که به سایر قسمتها  توجه میشود و همانطور که به موسسات خاص توجه ویژه میشود

همانطور که به کتابهای خاص خیلی توجه می شود 

همانطور که به ناشران خاص مورد حمایت قرار می گیرند 

ما هم می خواهیم به ناشران دلسوز انقلاب توجه شود 

ما هم می خواهیم شهرمان تابلوی تمام نماء از رشادتهای  آن مردان سفر کرده تبدیل شود 

ما هم می خواهیم در سال چند کتاب ( همینک بالغ بر سیصد عنوان کتاب از شهرهای مختلف در اطاق آماده چاپ است اما  ریالی برای چاپ  این کار وجود ندارد ) 

اگر قراره به بهانه های مختلف وبلاگ نویسان دعوت شوند چرا سایتها و وبلاگ نویسان ارزشی و معتقد و اصول گرا هم مورد حمایت مالی و معنوی قرار نمی گیرند و فقط عده ای خاص به بهانه ای خاص در مکانهای خاص دعوت مشوند و در پایان ضمن اهداء هدایا توجه ویژه به بعضی از کلمات در خصوص بعضی از آقایان هم میشود که مورد لطف و عنایت قرار گیرند 

ما هم می خواهیم مثل بقیه که در اردهای گردشگری و ایرانگردی و استانگردی با آن نگاه و جریان فکری خاص گردش و تفریح می کنند ، بخشی از ایثارگران و دلسوزان هم از این نعمات شهرداری و سازمان فرهنگی و هنری استفاده کنند 

ما هم می خواهیم نمایشگاه های ایثار و مفاهیم زیبای این حوزه را در پارک شهر برای مردم به نمایش بگذاریم 

و دهها طرح دیگر 

به امید اینکه تمام مسئولین در این زمینه ما را یاری کنند 

همینک منتظر قدوم مبارک شما به خصوص افکار مهربان شما در این خصوص هستیم 

چشم در راه کسی هستم

کوله بارش بر دوش

آفتابش در دست

خنده بر لب,گل به دامن,پیروز

کوله بارش سرشار از عشق,امید

آفتابش نوروز

با سلامش,شادی

در کلامش,لبخند

از نفس هایش گل می بارد

با قدم هایش گل می کارد

مهربان,زیبا,دوست

!روح هستی با اوست

قصه ساده است,معما مشمار

چشم در راه بهارم آری

...چشم در راه بهار

 "فریدون مشیر

" و الله الحمد من اوله الي آخره "
منابع:

1-    دست  نوشته های محمد علی طالع زاری - کارشناس حوزه ایثار و شهادت 

2- ابن منظور ، محمدبن مكرم . لسان العرب ، قم: نشر ادب الحوزه ، 1405 ق. 
3- اديبي سده ، مهدي . جامعه شناسي جنگ و نيروهاي نظامي ، ج 4 تهران : سمت، 1382 
4- اقبال ، زهرا ؛ جنگ شهادت ؛ تهران : سروش ،1355
5- توسلي ، غلامعباس . جامعه شناس دين ، تهران: سخن ، 1380
6- جمالي ، عيسي . سردار خوبان ، تهران : شاهد ، 1381 
7- دهخدا ، علي اكبر .لغت نامه ،تهران : دانشگاه تهران ، 1377 
8- سنگري ، محمدرضا ؛ عوامل معنوي و فرهنگي دفاع مقدس و فرهنگ عاشورا ؛ قم : مركز تحقيقات اسلامي ،1380
9- شاعري ، محمد حسين . جامعه شناسي شهادت طلبي و انگيزه هاي شهيدان ، . تهران : شاهد ،1381